terça-feira, 15 de fevereiro de 2011

Uma VERDADE , muitas Verdades!


Uma Verdade, Muitas Verdades

O menor desvio inicial da verdade multiplica-se ao infinito ã medida que avança.
Aristóteles


Não te convenças que tua verdade possa ser encontrada por outro
Andre Gide


As Verdades diferentes na aparência são como inúmeras folhas que parecem diferentes e estão na mesma árvore.
Mahatma Gandhi



Imagine-se olhando um pomar a distância de 1 km! O que você veria? 

Será que você veria os frutos? Sentiria o frescor da brisa por entre as arvores?

Teria o Paladar despertado pelos múltiplos aromas?  

Sentiria a textura dos troncos? Admiraria a trama dos galhos, a delicadeza das inflorescências, a suavidade e a  fractalidade das folhas?

Veria os insetos em sua excursão pela plantação?

Ouviria o farfalhar das asas das borboletas?  A melodia do canto dos pássaros e o canto das cigarras? 

Você conseguiria sentir as gotículas de orvalho sobre a sua pele?  


Sentiria sobre seus pés a firmeza ou a maciez do terreno?

Sentiria o olor fresco da Terra invadindo-lhe as narinas?  


Desfrutaria das sombras providenciais sob as copas grandiosas?

Enfim, tudo o que você veria seria apenas a impressão cinzenta do verde distante, um borrão incerto e ainda assim estaria falando sobre o pomar; essa seria sua Verdade “Pomar é um verde acinzentado a 1 km daqui”.


Qualquer que seja sua distância de um fato, sua verdade, sua forma de ler o mundo serão absolutamente reais e em acordo com sua posição relativa. Assim também é com todos os fatos cotidianos em que precisamos  falar sobre uma verdade.

Uma vez um chefe me disse: _ Existe apenas uma VERDADE e múltiplas verdades; A mim essa visão me abriu a mente para a questão do relativismo de nossas observações; Somos apenas um observador fazendo leituras cotidianas sobre nossas crenças convicções, fatos etc.; corroborando impressões dividindo assertivas e discutindo verdades individuais.

Se nos posicionássemos ao lado de um quadro de um pintor famoso e nos dispuséssemos a ouvir as impressões do público e de “marchands, a nós não restaria outra consideração senão a assertiva de que ouvimos múltiplas verdades sobre a mesma coisa, um mar de verdades individuais sobre um mesmo tópico.


A despeito de nossas convicções religiosas, filosóficas etc, estribadas em olhares alheios sobre o mundo ou visão de coisas, havemos sempre de abrir mão de conceitos, tabus e barreiras impostas ou de nosso  férreo determinismo de que além de nossa percepção ou de conceitos emprestados não há outros focos para a  verdade. Então tome seu melhor mecanismo de ação, posicione-se como indivíduo privilegiado e tome posse da sua própria verdade, posto que ela é intransferível. 




Por Edson Ovídio

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

Apego & Desapego

Aparighara - "O Desapego"

Nesta matéria quero discutir um pouco sobre o conceito de Apego & Desapego. Estou compartilhando algumas ideias externas que vão ao encontro do que penso e acrescentar-lhes algumas opiniões e conceitos sobre minha visão sobre essa questão. Não sou um douto sobre o assunto mas apenas um pensador tentando compreender um pouco desse universo interno.

 

Os apegos
Muitos se dispõem a abrir mão de todas as suas posses materiais em troca de suas vidas, pois são mais apegados à vida. Há também os que são capazes de perder a moral diante da fama e da fortuna, em razão de seu tortuoso apego ao ego e ao materialismo. São todos exemplos da relação entre o apego ao ganho e à perda e àquelas coisas que estão intimamente relacionadas ao “eu”. Além disso, por causa de nossos apegos, é difícil mudar nossos maus hábitos e nossa fala nociva. Na vida, podemos nos apegar ao conhecimento, às opiniões e às idéias. Se eles forem corretos e razoáveis, nós nos sairemos bem. Mas, se nos apegarmos à fala e a opiniões tortuosas, nós nos tornaremos difíceis de tolerar
(budismo)

Chega um dia em que se o homem não deixar tudo para trás não vai para a frente.
 Micítaus do Issás (http://www.ronaud.com/frases-pensamentos-citacoes-sobre/apego)

O apego é crença, ou seja, crer de forma ilusória de que você não pode ser feliz sem determinada pessoa, coisa ou situação.  Examinemos:  se você só poderá ser feliz com algo ou alguém de quem você não pode prescindir, estará em constante sofrimento, porque estará em um estado de dependência emocional ou servidão....
Dr. Luiz Ainbinder - O que pensam os psicólogs                                  (http://www.aluzdapsicologia.com.br/palavras-de-fogo/o-apego/)
E quando o Elo se quebra ?
- Será que a física nos ajuda a compreender o apego?Um grande solenóide (indutor) é ligado a uma fonte de corrente contínua (CC) por meio de uma chave tipo "faca". Ao se fechar a chave, a corrente circulante sobe até cerca de 30 Ampere. Quando a chave é aberta, o solenóide tenta manter a corrente fluindo, criando uma enorme Força Contraeletromotriz que ioniza o ar em volta da chave, sob a forma de uma grande faísca. http://www.youtube.com/watch?v=aSmMFog10D0

Eu costumo deveras associar o Efeito Contra-eletromotriz  a idéia intrínseca de “O que aconteceria  se o seu objeto de apego lhe fosse subitamente tomado ”.

Tenho comigo mesmo que a força do apego (nosso solenóide humano) nos mantém firmemente ligados a nossa atração a coisas, objetos , fatos efêmeros ou a pessoas via sentimentos, emoções ou sensação de posse. Cada evento cria em nós , ainda que inconscientemente, um forte vínculo ou raiz que se aprofunda  cada vez mais , quão maior seja o elo entre pessoa e o objeto. Uma vez privado ou alijado desse objeto de desejo, nossa organização interna parece demolir e invertemos a polaridade dessa ligação , numa tentativa desesperada de reaver o objeto perdido; dessa forma paixão e ganância  se transformam em ódio; o zelo em ciúmes e cada sentimento em sua ordem de importância para o indíviduo vitimizado pelo Apego.
Passamos boa parte da vida, colecionando pequenas pedrinhas coloridas, que são nossas paixões, nossos tesouros, fama , prestigio, nome; todavia invariavelmente chega o dia em que as pedras se vão e so resta a nos mesmos o que de verdade somos e possuímos de fato......o Self, ou o si-mesmo!

por Edson Ovidio

domingo, 6 de fevereiro de 2011

Shiva Nataraja


Shiva Nataraja (by Edson)


Shiva  Nataraja (Nataraj) o criador mitologico do Yoga simboloza  todo o movimento dentro do cosmos, representado pelo arco de chamas.
Como Nataraja (sânscrito: senhor da dança) Shiva representa  o apocalipse e a criação .

"Yoga é possível para quem realmente quer. Yoga é universal. Mas não se aproxime do yoga com uma mente de homem de negócio olhando para os ganhos do mundo."Sri Krishna Pattabhi Jois

Antes de praticar a teoria é inútil. Depois que você praticou a teoria é obvia."David Williams


sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011

O QUE É ÉTICA?


COGITARE  (by Edson)

Nós somos aquilo que fazemos repetidamente. Excelência, então, não é um modo de agir, mas um hábito.  Aristóteles
Quanto à virtude, não basta conhecê-la, devemos tentar também possuí-la e colocá-la em prática.
Aristóteles


É o estudo do padrão comportamental do indivíduo ou a ciência de conduta
A ética vai além da moral, procura os princípios fundamentais do comportamento moral, dentro de uma cadeia de direitos e deveres e se apresenta com caráter universal, ao passo que a moral carece do molde cultural e está lastreada em valores temporais sob um conjunto de regras; assim temos que a ética assume um aspecto teórico e a moral está no âmbito pratico.

Dos valores éticos, segundo Aristóteles a temperança, liberdade, magnanimidade, mansidão, franqueza e senso de justiça formam o feixe principal dentro conjunto ético.
Nos diversos campos em nosso palco de operações, nós humanos fazemos uso de princípios inalienáveis e intransferíveis em detrimento de qualquer tipo de conceituação ou estudo, o que a mim me parece mais tátil, palpável e sensato é o nosso nível de experimentação pessoal, nosso relacionamento interpessoal, a maneira como moldamos a nossa visão e ações relativas ou absolutas de mundo se procuramos por resultados.
A consciência ou razão é o nosso mecanismo de leitura do mundo que nós cerca, assim a relatividade com que focamos aspectos subjetivos e objetivos em nós mesmos, ganha aspectos atemporais e condicionamos nosso “modus operandi” ao nosso estrito senso de percepção e ponderação . Immanuel Kant fala-nos sobre a questão de minoridade e maioridade do homem e sobre a minoridade auto-imposta; essa menoridade auto-imposta da-se não pela falta de entendimento, mas na indecisão pela falta de coragem de usar seu próprio pensamento sem qualquer guia. Supere ali! (Ouse conhecer!).
Se a ética relativa pode assumir um grau temporal e nosso escrutínio pode amoldar a nosso senso ético para que sem linhas mestras possamos nos transportar a maioridade sem tutores, então a aquisição de valores essenciais para a construção da base primária parece estar centrada na Regra de ouro da ética.
Não faça aos outros aquilo que não quer que te façam a ti!
Faça aos outros aquilo que quer que te façam a ti!

Por Edson Ovidio (comentarios sobre um TCC da UFSC)

terça-feira, 1 de fevereiro de 2011

O Que é Esclarecimento?



swadhiyaya - o auto-enfrentamento


"Uma questão que as vezes me deixe encafifado: sou eu ou os outros que são loucos?"
-[Albert Einstein ]-




 
Immanuel Kant
(1784)
 
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade[2] auto-imposta. Menoridade é a inabilidade de usar seu próprio entendimento sem qualquer guia. Esta menoridade é auto-imposta se sua causa assenta-se não na falta de entendimento, mas na indecisão e falta de coragem de usar seu próprio pensamento sem qualquer guia. Sapere aude! (Ouse conhecer!). “Ter a coragem de usar o seu próprio entendimento” é, portanto, o motto do Esclarecimento. Preguiça e covardia são as razões de a maior parte da humanidade, de bom grado, viver como menor durante toda a sua vida, mesmo depois de a natureza a muito tempo ter livrado-a de guias externos. Preguiça e covardia demonstram porque é tão fácil para alguns se manterem como tutores.
É muito confortável ser um menor. Se eu tenho um livro que pensa por mim, um pastor que age como se fosse minha consciência, um físico que prescreve a minha dieta e assim sucessivamente, não tenho então necessidade de empenhar-me por conta própria. Se eu posso pagar, não tenho necessidade de pensar. Muitos poderão discordar comigo nessa matéria: os próprios guardiães que se encarregam de cuidar para que a esmagadora maioria da humanidade – e, dentro dela, todo o sexo feminino – não alcance a maturidade, não apenas por ser desagradável, mas extremamente perigosa. Tais guardiães tornam estúpido seu gado doméstico e cuidadosamente se previnem para que suas dóceis criaturas não tomem caminho próprio sem seus arreios. Assim, eles mostram para seu gado o perigo que pode ameaçá-los caso pretendam andar por sua própria conta.
Na verdade, o perigo não é realmente tão grande quanto parece. Afinal, depois de tropeçar um pouco, todos aprendem a andar. Entretanto, exemplos de tropeços intimidam e geralmente desencorajam todas as novas tentativas. Portanto, é muito difícil para o indivíduo agir por sua própria conta e superar a menoridade, que se torna para ele quase uma segunda natureza. Assim, mesmo que esteja já amadurecido, o indivíduo é desde o início incapaz de usar seu entendimento por conta própria porque nunca se permitiu tentar fazer isso. Dogmas e fórmulas – estas ferramentas mecânicas para usos razoáveis (ou, pelo contrário, abusivos) das dádivas naturais dos indivíduos – são os grilhões de uma duradoura menoridade. O homem que se livra deles dá um salto incerto acima do abismo, mas este tipo de movimento livre não é comum. Eis a razão para o fato de que apenas poucos homens caminham decididamente e saem da menoridade, cultivando seus próprios pensamentos. No entanto, é praticamente certo que o público possa esclarecer-se. De fato, basta que a liberdade seja dada para que o esclarecimento torne-se praticamente inevitável.